Kita und Schule
Weiterbildungsstudium „Schulpraktische Religionspädagogik”
Teilzeit – modular aufgebaut – 4 Semester
Das im Januar 2020 gegründete Berliner Institut für Religionspädagogik und Pastoral ist eine wissenschaftliche Einrichtung der Katholischen Hochschule für Sozialwesen Berlin (KHSB). Es versteht sich als Ideen- und Kompetenzzentrum für die Entwicklung und praktische Umsetzung von innovativen Ansätzen der angewandten Theologie und der religiösen Bildung in den verschiedenen Handlungsfeldern von Kirche und Gesellschaft.
In diesem Sinne kooperiert das BIRP als Schnittstelle mit verschiedenen Einrichtungen aus Wissenschaft und Praxis.
Durch seinen Standort in Berlin ist das Institut in besonderer Weise ein Ort der theologischen Reflexion im Blick auf gesellschaftliche und kirchliche Praxis. Das ergibt sich aus der Wahrnehmung der religionspluralen und gleichermaßen säkularen Situation in der Stadt sowie aus der sich in spannungsreichen Verhältnissen befindlichen kirchlichen Praxis.
Das Institut bietet den Rahmen zur wissenschaftlichen und praxisorientierten Reflexion der Bedingungen von religiöser Bildung und Erziehung in Kindertageseinrichtungen. Des Weiteren begleitet das Institut die Weiterentwicklung des Religionsunterrichts in konfessioneller Kooperation und im Dialog der Religionen wissenschaftlich und praxisnah.
Das Institut bietet den Rahmen für die wissenschaftliche und praxisorientierte Begleitung der Entwicklung der pastoralen Räume im Erzbistum Berlin.
Das Institut bietet eine Reflexionsplattform für eine „Theologie des Sozialen“ und für den interdisziplinären Diskurs mit den in der KHSB vorhandenen Expertisen der Sozialen Arbeit.
Arbeitsschwerpunkte:
Einführung in das Alte und das Neue Testament
Zeit- und Religionsgeschichte des Neuen Testaments
Synchrone Methoden biblischer Exegese
Bibel-Pastoral: Biblische Geschichten als Grundlage pastoraler Handlungsmodelle
Einführung in die Kirchengeschichte (Schwerpunkt: Sozial- und
Mentalitätsgeschichte)
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Fundamentaltheologie, Dogmatik und ihre Didaktik
Ökumenische Theologie
Interreligiöse Hermeneutik; Schwerpunkt christlich – muslimisch
Geschichte der Spiritualität
Literatur und Theologie
Theologie des Sozialen, z.B. Religionssensibilität in professionellen Kontexten
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Arbeitsschwerpunkte:
Religionskommunikation- theologisch-ethischen Grundlagen für spezifische Lebensalter und Lernorte
Spiritualität der Weltreligionen
Die Bibel als narratives Manual für achtsame Kommunikation und gewaltfreien Widerstand
Religionsdiskurse zwischen Menschen mit und ohne Gottesglauben
Inkarnationstheologie für Didaktik- Sinnliche Methoden für Spiritualitätskommunikation: Storytelling, kreatives Gestalten, Theater- und Kunstpädagogik
Forschungsinteressen:
Übersetzung theologischer Grundbegriffe in Erfahrungssprache: Gnade – Kreuz – Verwandlung
Wechselseitige Inspiration von Gottesglauben und religionsskeptischer Spiritualität des Wohlwollens
Emotionstheorie / tugendethische Persönlichkeitsentwicklung / Ethik der Macht. des Dieners
Theologische Ethik gewaltfreier Kommunikation und Didaktik:
-Spiritualitätssensitive Methoden für berührtere und verletzliche Körper
-Ortskundige Methoden: Anschlussfähige Religionssprachen in Kita, Schule, Klinik
Arbeitsschwerpunkte:
Potenzialentfaltung
Charismenorientierung
Effectuation
Veränderungs – und Transformationsprozesse
Kirchenentwicklung und allgemein Pastoraltheologie
Arbeitsschwerpunkte:
Religionspädagogik, insbesondere Didaktik und Methodik des Religionsunterrichts und religionspädagogische Elementarerziehung
Entwicklung von Konzepten für die religionspädagogische Qualifizierung sozialpädagogischer Fachkräfte für die religiöse Bildung im Elementarbereich sowie von Mitarbeitenden in der Ganztagsbetreuung in Schulen
Konzepte religionspädagogischer Arbeit mit religiösen Signaturen in der Stadt Berlin
Arbeitsschwerpunkte:
Geschichte und Theorien von Bildung und Erziehung
Grundfragen der pädagogischen Anthropologie
Pädagogik der Lebensalter
Bildung und Partizipation
Arbeitsschwerpunkte:
Begleitung Studierender
Erlebnispädagogik
Mediale Glaubenskommunikation
Kirchliche Organisationsentwicklung
Teilzeit – modular aufgebaut – 4 Semester
Die Qualifizierung beinhaltet mit den Fragen nach Religion und Glauben heute, nach Gott und der Welt elementare Themen christlichen Lebens und Suchens und lädt Erzieher*innen zur theologischen und religionspädagogischen Auseinandersetzung mit diesen und vielen weiteren Inhalten ein, die in jeder Hinsicht praxisorientiert aufgearbeitet werden.
Für viele aktive Moscheengemeinden spielt die Professionalisierung der Beratung, Seelsorge und Sozialen Arbeit eine wichtige Rolle. Mit dieser Weiterbildung erweitern und vertiefen Ehrenamtliche in Gemeinden ihre Kompetenzen. Sie lernen Strukturen der Sozialen Arbeit und des Beratens kennen und reflektieren die religiösen und gesellschaftlichen Grundlagen ihres Engagements.
Das dreijährige Pilotprojekt beschäftigt sich mit der Frage, in welcher Weise sozialarbeiterische Expertise in verschiedene Handlungsfelder und Angebote der Pastoral eingebracht werden kann. Das Institut übernimmt die wissenschaftliche Begleitung und Auswertung dieses Projektes.
Das Kooperationsprojekt der Katholischen Hochschulen für angewandte Wissenschaften untersucht grundsätzlich das Berufsbild der Gemeindereferent*in durch Erhebungen in verschiedenen (Erz)Bistümern und entwickelt Perspektiven für den Einsatz dieser Berufsgruppe in der Pastoral.
Das diözesan-übergreifende Praxisprojekt erhebt den momentanen Stand der bibelpastoralen Arbeit in verschiedenen Handlungsfeldern der Pastoral sowie an der Schnittstelle zwischen Kirche und Gesellschaft, bringt diese Erkenntnisse mit den wissenschaftlichen Überlegungen der theologischen Disziplinen ins Gespräch und erarbeitet hieraus innovative Ansätze für eine sich verändernde pastorale Praxis
Das BIRP beteiligt sich als Kooperationspartner aktiv an dem Langzeitprojekt “Stadt und Religion” der Guardini Stiftung und damit auch an dem Teilprojekt “8 Tore – 8 Chiffren zu Urbanität und Religion
Ein pastorales und religionspädagogisches Konzept für die katholischen Kitas im Erzbistum Berlin
Der praktische Online-Kommentar zu den Büchern des Alten und Neuen Testaments setzt bibelwissenschaftliche Erkenntnisse konsequent im Blick auf die Anwendung und Einbindung in der pastoralen Arbeit sowie im Bildungsbereich um.
Das Institut berät und begleitet verschiedene Pastorale Räume des Erzbistums im Anschluss an die strukturelle Neuorientierung.
23. März 2021 – Ökumenische Fortbildung in der Reihe zum konfessionell-kooperativen RU in Zusammenarbeit mit dem Amt für kirchliche Dienste
am 08. Juni .2021
Modul im Weiterbildungskurs “Palliative Care für Kinder und Jugendliche”
Edenhofer, Annette: Die Schule der Feindesliebe: Martha Nussbaums Ethik des Übergangszorns, Innsbruck 2020.
Leinhäupl, Andreas; Pichlmeier Andrea; Schramm Christian:
Logbuch Bibel: Erkundungen im Alten und Neuen Testament, 22. Oktober 2020
Leinhäupl, Andreas: Bibel Lesen. Ein Werkzeugkasten für Einsteiger, Stuttgart 2019.
Ehebrecht-Zumsande, Jens / Leinhäupl, Andreas (Hg.): Handbuch Bibel-Pastoral. Zugänge – Methoden – Praxisimpulse, Ostfildern 2018.
Jens Ehebrecht-Zumsande;
Generationenverbindende Kommunion-Katechse – Anregungen und Bausteine, 2017.
Helmchen-Menke, Heike / Leinhäupl, Andreas (Hg.): Kita als pastoraler Ort. Rahmenbedingungen – Praxisbausteine – Perspektiven. Ein Handbuch, Ostfildern 2016.
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Jüdisch-christliche Spiritualität – Weltreligionen – Servant Leadership – Gerechter Zorn
Jüdisch-christliche Spiritualität
Diese Spiritualität animiert zur achtsamen Mitgestaltung an einer Welt, die im Glauben Schöpfung genannt wird. Mit der Schöpfung baut sich Gott sich seine erste Kirche selbst. Menschen sind nach Gottes Bild und Gleichnis fähig zu kreativem Wohlwollen und im Konfliktfall zur Feindesliebe. Jesus Christus stirbt am Kreuz, damit keine Kreuze mehr in die Welt gestellt werden. Dieses Projekt des Gewaltverzichts und des friedfertigen Engagements teilen gläubige Menschen mit allen Menschen guten Willen, die das Freund-Feind-Schema überwinden wollen. Im Glauben empfinden sich Menschen über eine innerweltliche Ethik hinaus in ihrem Handeln wohltuend von Gott, der Liebe, getragen, von ihm gesandt und am Ende des Lebens erwartet. Dafür argumentiere ich in diesem Video.
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Übereinkünfte der Fünf Großen Weltreligionen
Ohne Religionsprofile einebnen zu wollen, überrascht es nicht, wenn Religionen basale Übereinkünfte teilen: Ein Gott ist Schöpfer der einen Welt. Diesen Schöpfungs- bzw. Nirwana-Glauben teilen die Friedenstraditionen aller Religionen. Denn sie haben gelernt, sich von ihrer kriegerischen Vergangenheit zu verabschieden. Das nachhaltigste Instrument zur Weltverbesserung ist Verwandlung. Religionen bieten Erzählung und Einüberäume zur Zähmung und Integration der Kräfte. Damit entsagen sie der Gewaltformen von Ignoranz oder Unterdrückung. Religionen werben um Transzendenzglauben: Die Welt ist nicht alles! Das eigene Tun wird göttlich inspiriert erlebt. Und bei aller Frustration wird diese Welt nicht Arbeitsplatz des Sisyphos gedeutet, sondern als Gleichnis des Himmels für alle, der im Kommen ist. Für diese Position argumentiert das Video.
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Servant Leadership – Dienende Führung
Die Ethik des Servant Leadership (SL) wird von Menschen mit und ohne Gottesglauben favorisiert. Dienende Führung beginnt mit der Fähigkeit zur Selbstführung. Führungspersönlichkeiten steuern durch echtes Interesse an MitabeiterInnen und KlientInnen, durch das eigene Vorbild und durch das Vertrauen in die Lust am Gestalten. Autoritätsentscheidung sind transparent. Deren Sachdienlichkeit wird vom Team evaluiert. Im Konfliktfall rechnen Servant Leader mit der großen Verletzlichkeit von Menschen in allen Machtpositionen und unabhängig von Bildungsgraden. Deshalb fördert SL die Bereitschaft zur Wertschätzung von Gegnern und zur Selbstkritik. Interesse an Konfliktpartnern durch Abwehrgefühle hindurch halten zu können, ist eine gewaltfreie Kultur de Macht. Denn Unterdrückung von Interessen und Personen lähmt, lädt zu Bestechung, Erpressung und Missbrauch ein. Gute Projektziele werden unterminiert. SL fordert mehr persönliches Engagement, aber fördert Arbeitszufriedenheit und -qualität. Das Video erläutert die Theorie anhand von Praxisbeispielen.
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Gerechter Zorn: Streiten aus Liebe – Diskussion von Martha Nussbaums Übergangszorn
Menschen sollen im Ringen um Gerechtigkeit zornig werden. Zorn aber soll versöhnen, nicht in Rache eskalieren; keine leichte Aufgabe im Konfliktstress! Die Reformjüdin Martha Nussbaum legt ein rachefreies Zornkonzept vor, das sie mit der biblischen Feindesliebe identifiziert. Dieses Video setzt sich kritisch mit Nussbaums zukunftsweisendem Beitrag auseinander, um gewaltfreie Konfliktfähigkeit zu stärken.
Theis, Theresa: Crossfit – mein Andersort. In: feinschwarz.net theologisches Feuilleton (11/2020).
Leinhäupl, Andreas: Das Münsteraner Kita-Pastoral-Projekt. Die Pilot-Projektphase, in: Beisenkötter, Donatus / Fischer, Michael (Hg.): Kita als Lebensort des Glaubens, Freiburg 2020, 81-104.
Georg-Zöller, Christa: Nicht einfach Bodenbilder – Die „Ganzheitlich-sinnorientierte Pädagogik“ nach Franz Kett in der Reflexion für die religionspädagogische Elementarerziehung, in: Kreutzer, Ansgar/ Meuser, Lars/ Novian, Michael/ Schmidt, Karl-Matthias: Vielfalt zeigen. Religion, Konfession und Kultur in Vermittlung. Festschrift für Franz-Josef Bäumer, (Matthias Grünewald Verlag) Ostfildern 2019, S.75-90.
„Wofür die Herzen brennen …“. Biblische Geschichten als Grundlage für pastorale Handlungsmodelle (gemeinsam mit Donatus Beisenkötter), in: Ehebrecht-Zumsande, Jens / Leinhäupl, Andreas (Hg.): Handbuch Bibel-Pastoral. Zugänge – Methoden – Praxisimpulse, Ostfildern 2018, 45-50.
Nemes, Doman: Die Entwicklung und Bedeutung des Religionsunterrichtes in Berlin und Ungarn. Eine Bewertung anhand der Rahmenlehrpläne, Berlin 2019.
Berliner Institut für Religionspädagogik und Pastoral (BIRP)
Prof. Dr. Andreas Leinhäupl
Katholische Hochschule für Sozialwesen Berlin (KHSB)
Köpenicker Alle 39-57
10318 Berlin
andreas.leinhaeupl[a]KHSB-Berlin.de
… am 29.01.2021 mit dem ersten Durchgang des Weiterbildungsstudiums „Schulpraktische Religionspädagogik“.
Eine zeitgemäße schulische Religionspädagogik stellt sich den sich wandelnden Anforderungen der Zeit, um bedeutsam und wirksam zu bleiben und in diesem Sinne auch nachhaltig bilden zu können. Zu den „Zeichen der Zeit“ gehört – neben sozialen Fragen wie die nach sozialer Ungleichheit und gesellschaftlichen Differenzdiskursen – die Pluralität der Religionen.
Die Weiterbildung hat mit allen Umplanungen, die durch die Pandemie nötig wurden, in mittlerweile fünf Modulen erfolgreich stattgefunden.
Die aktuellen Ausgabe von “Erleben und Erfahren” des Instituts für Religionspädagogik im Erzbistum Freiburg. Mit einem Beitrag von Prof. Dr. Andreas Leinhäupl: “Das Buch der Bücher gemeinsam (er)leben. Basiswissen und Methoden”.
